中國日報版面截圖

每年農(nóng)歷的三月十五，貴州省臺江縣施洞鎮(zhèn)的清水河畔，有東方情人節(jié)之稱的苗族姊妹節(jié)就會在此上演。節(jié)日期間，苗族姑娘們都會按照苗族的衣著傳統(tǒng)，盛裝打扮赴會。

這個節(jié)日不僅對年輕姑娘來說非常重要，對于村里55歲的銀匠吳水根來說，亦是如此。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族銀飾鍛造技藝”代表性傳承人，吳水根用40多年的歲月精雕細(xì)琢。因為精湛的技藝和巧妙的設(shè)計，吳水根的銀飾積攢了不少的人氣。

姊妹節(jié)前，吳水根都要花三到四個月時間，為村里的姑娘制作傳統(tǒng)苗族銀裝。姊妹節(jié)除了變成吳的藝術(shù)展臺之外，還為他打通了一條與外界商貿(mào)往來的道路。

他制作的銀飾設(shè)計精美、質(zhì)量上乘，引起來自全國各地游客的注意。如今客戶遍布全國各地，每年純收入20多萬元。

“制作銀飾很耗時，可是只有精細(xì)才能做出好的效果?？蛻粢囊簿褪沁@樣的工藝?！眳撬忉屨f。

吳水根對銀飾的鍛造非常嚴(yán)苛，除了保證足量的銀之外，寄給客戶之前還需要檢查好幾遍，保證銀飾不會產(chǎn)生脫落或者變型等質(zhì)量問題。

吳水根自八歲起，就跟隨父親學(xué)藝，經(jīng)常在父親打造銀飾的桌邊詢問銀飾上圖案的意義。銀釵、銀帽、銀面、銀鈴到銀項圈、銀手鐲，每一件銀飾他都充滿了好奇，每一個圖案都融入了他的思考。

陳舊的苗藝?yán)C品或是窗戶上的剪紙都會成為吳水根的靈感來源，他會把它們畫下來，并試著根據(jù)這些圖案來鍛造銀飾。換了智能手機后，他開始習(xí)慣用手機記錄，將日常生活中的一些元素融入到自己的設(shè)計中。

“對于現(xiàn)在的姑娘來說，帶大項圈有些夸張了。我覺得做一些實用一些的銀飾更好，也方便她們生活?！眳撬岢龅倪@個觀念，貌似是與自己民族的用銀態(tài)度相違背的。

吳水根的想法不是沒有來源的。每次去到大城市，他都會去一些賣銀飾的商店觀望，這樣的觀望讓他的心里越來越清楚，什么是市場，客戶的需求是什么，他怎么去塑造自己的小眾品牌。

2010年，吳水根創(chuàng)建了臺江縣水根民族銀飾有限責(zé)任公司。公司業(yè)務(wù)規(guī)模穩(wěn)步增長，還收到了來自海外市場的大量訂單。

他代表貴州多次參加了對外交流表演活動，將苗族銀飾鍛造技藝帶到國外進(jìn)行表演和作品展示，受到眾多消費者的歡迎和好評。

2014年，吳水根當(dāng)選為黨的十九大代表。2015年，中共貴州省委、貴州省人民政府授予他“貴州省勞動模范”稱號。

與其他村里的銀匠相比，吳水根對于自己技藝的傳播是比較開放的。他從1993年開始招收徒弟，如今培養(yǎng)出師的已有60多人，他們在各自的作坊里自主經(jīng)營，成為當(dāng)?shù)氐闹赂荒苁帧?/p>

另外，吳水根也將自己的技藝傳承給了女兒，這打破了村里“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的傳統(tǒng)禁錮。如今他的女兒也成長為一名專業(yè)銀匠，在貴陽一家銀飾展演工作室工作。

除了傳授手藝之外，吳水根還經(jīng)常教導(dǎo)他的徒弟們，要堅守自己的職業(yè)道德底線和一顆良善的心，這樣生意才能長久的經(jīng)營下去。正是因為他有如此高尚的人格，鄉(xiāng)親們才喜歡把孩子送到吳水根那里去當(dāng)學(xué)徒。

吳水根富起來了，他也獲得了許許多多的榮譽，他的名聲在全國有了較大的影響。很多大城市都向他開出極優(yōu)越的條件，請他去發(fā)展和傳授銀飾技藝。豐厚的利益面前，吳水根沒有動心。他固守著自己的鄉(xiāng)土，始終經(jīng)營著自己的小作坊，記掛著銀飾合作社員們的整體利益。（作者 朱雯騫）

原文見5月31日8版 英文鏈接：https://www.chinadaily.com.cn/a/202105/31/WS60b4487ba31024ad0bac2802.html