中新社吉隆坡5月2日電 題：吳恒燦：用翻譯推動文明“相識”以理解增進(jìn)文明間“感情”

中新社記者 陳悅

撫摸著嶄新的馬來文版《紅樓夢》第一卷，馬來西亞國家語文局唯一華人董事、漢文化中心主席吳恒燦告訴中新社記者，這是《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》先后翻譯出版后又一成果，從上世紀(jì)90年代初開始的中國古典四大名著翻譯計(jì)劃成功在即。

“沒有相識，何來感情，”從事馬中翻譯交流工作近40年的吳恒燦引用馬來語諺語說，不同文明之間同樣如此，先要通過交流“相識”，方能增進(jìn)理解，繼而相互融合，創(chuàng)造新的文化成果。

“完成翻譯并不是終點(diǎn)”，吳恒燦介紹，漢文化中心還在積極推動中國四大古典名著以馬來戲劇形式巡演，讓它們真正“融入馬來社會”，得到當(dāng)?shù)孛癖姷南矏邸?/p>

兩年前排演《西游記》時，吳恒燦就為這部中國神話小說加進(jìn)了不少馬來元素：給孫悟空穿上了馬來民族服飾“巴迪”，將“土地公”改成了馬來西亞人民熟悉的“拿督公”。他回憶說，當(dāng)孫悟空一拍土地廟，“拿督公”顫顫巍巍現(xiàn)身時，臺下馬來觀眾笑聲、掌聲一片。

今年，吳恒燦又在積極推動將《三國演義》搬上舞臺。他說，《三國演義》結(jié)構(gòu)宏大，改編工作更為不易。為此，漢文化中心聯(lián)合國家語文局專門組織了編劇培訓(xùn)班，將準(zhǔn)備排演《三國演義》各所學(xué)校的老師都請來進(jìn)行培訓(xùn)。未來一個月，他還要巡回各校指導(dǎo)排演工作。“為了排演，我是‘全家總動員’，太太和女兒都投入策劃?！眳呛銧N笑言。

令吳恒燦感到欣慰的是，這些作品日益為馬來民眾熟悉、接受。此前，已有馬來學(xué)者撰文進(jìn)行《三國演義》和馬來西亞古典小說的人物比較研究。不久前，新山舉行馬來西亞傳統(tǒng)的“三人說劇”比賽，就將《西游記》列為主題，還專程邀請吳恒燦前去頒獎。

吳恒燦說，其實(shí)，當(dāng)年他選擇走上翻譯道路，也是希望推動馬來西亞華文文學(xué)和馬來文化的交流融合。

他回憶，當(dāng)時馬來西亞著名詩人烏斯曼·阿旺鼓勵馬來語專業(yè)出身的吳恒燦說，“(將馬華文學(xué)翻譯為馬來文的)工作必須有人來完成”?！拔也粊碜?，誰來做，”吳恒燦說，自己毅然投入其中，并進(jìn)而從事馬中翻譯交流。

“馬中文化交流取得的成果，離不開兩國政府和各界的大力支持，”吳恒燦介紹，1989年，自己隨馬來西亞國家語文局代表團(tuán)訪華，見證了馬中兩國在文學(xué)、語文、翻譯和出版等領(lǐng)域合作的開始。隨后，就有大量馬中文學(xué)作品在兩國翻譯出版。

吳恒燦還記得，在1995年，他向巴金征詢許可，要將他的長篇小說《家》翻譯為馬來文出版。巴金老人雖然身體健康欠佳，依然親筆寫下，“同意授權(quán)你們出版《家》的馬來語版”。這張紙條珍藏至今。

近年來，馬來西亞國家語文局和中方合作，在馬來西亞推動“絲路書香出版工程”，令馬中文化交流更上一層樓，更多優(yōu)秀中文書籍以馬來文出版，題材也從文學(xué)作品拓展到傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)等不同領(lǐng)域。

吳恒燦告訴記者，今年以來，越來越多馬來西亞書店開始設(shè)立“絲路書香出版工程”專柜，在今年吉隆坡國際書展上，還專門舉行“絲路書香出版工程”叢書推介禮，馬來西亞教育部、國家語文局負(fù)責(zé)人士都專程出席。

即將在北京舉行的亞洲文明對話大會讓這位翻譯“老將”頗為振奮，“推動馬來文明和中華文明的‘對話’正是我從事翻譯的‘初心’，文明對話需要翻譯工作，文明對話也將推動翻譯事業(yè)發(fā)展?！?/p>

“我相信，未來5年內(nèi)，漢文化中心翻譯的中文作品能超過過去30年，”吳恒燦說，中心也持續(xù)推動將馬來文作品翻譯成中文，在中國出版，為馬中“文明對話”添柴加火。(完)

（陳悅）