克松社區(qū)黨支部書(shū)記邊巴次仁介紹,西藏民主改革之前,克松社區(qū)叫克松莊園,是舊西藏大農(nóng)奴主索康·旺清格勒在山南的六大莊園之一。1959年,克松是西藏第一個(gè)進(jìn)行民主改革的村子,因此被稱為西藏民主改革第一村。詳細(xì)>>
歷史,猶如黃河波濤,滌蕩腐朽,孕育新生。20世紀(jì)50年代,當(dāng)奴隸制、農(nóng)奴制、黑奴制已為現(xiàn)代文明所徹底唾棄之時(shí),在西藏,政教合一的封建農(nóng)奴制,猶如人類文明肌體上的一塊瘡癤,羈絆前進(jìn)的腳步。詳細(xì)>>
“每當(dāng)我抬頭看見(jiàn)懸掛在自家屋頂上的國(guó)旗,心里就感覺(jué)特別舒暢。從1971年起,每年的國(guó)慶、藏歷新年等重要節(jié)日,老人都堅(jiān)持將一面親手縫制的嶄新國(guó)旗懸掛在自家屋頂。詳細(xì)>>
西藏民主改革以前,仁增曲珍的父母是昌果莊園的差巴。西藏民主改革后,仁增曲珍獲得人身自由,分到土地和牛羊,上了5年學(xué),當(dāng)了6年教師,并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為了村干部,目前還在擔(dān)任劉瓊村村務(wù)監(jiān)督員。
翻身農(nóng)奴、日喀則市康馬縣少崗鄉(xiāng)朗巴村宗吉:“共產(chǎn)黨讓我獲得了新生”
82歲的宗吉老阿媽坐在自家客廳的藏式沙發(fā)上,回憶著舊西藏的黑暗與苦難,那些為莊園主夫人當(dāng)女傭的日子,至今記憶猶新。那一年,宗吉22歲,一次,莊園主和夫人帶了大量貴重物品去拉薩,宗吉負(fù)責(zé)保管,因少了幾件瓷器,夫人罰她十幾天不準(zhǔn)吃飯。
西藏芒康縣發(fā)掘新“非遺”項(xiàng)目鹵水桶制作技藝和鹽民故居
近日,西藏昌都市芒康縣文化資源普查員在加達(dá)村尋訪民間藝人旦增赤列時(shí),意外發(fā)掘了新的“非遺”項(xiàng)目——鹵水桶制作技藝和鹽民故居。尋訪中,民間藝人旦增赤列向普查員講述了加達(dá)鹽民故居的歷史故事,并現(xiàn)場(chǎng)展示了自己制作鹵水桶的過(guò)程。
由于小鎮(zhèn)剛建立不久,內(nèi)部商戶處于創(chuàng)業(yè)初期,魯朗景區(qū)管委會(huì)對(duì)符合條件的商戶提供了多項(xiàng)扶持政策。2014年,作為魯朗鎮(zhèn)扎西崗村的致富帶頭人,平措大叔成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。
西藏境內(nèi)流域面積大于50平方公里的河流有6418條;流域面積大于1萬(wàn)平方公里的河流有28條;水域面積大于1平方公里的湖泊共有816個(gè);湖泊總面積占全國(guó)湖泊面積的30%。為紀(jì)念西藏民主改革60周年,中國(guó)西藏網(wǎng)特推出8集系列片《滄桑話巨變》。
為紀(jì)念西藏民主改革60周年,昨天上午(3月31日),由中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)和中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合主辦的“西藏民主改革60年系列圖書(shū)”首發(fā)式在北京舉行。
西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念館開(kāi)館
3月28日是西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放日。作為西藏百萬(wàn)農(nóng)奴從黑暗走向光明的見(jiàn)證,近1年籌備修建的西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念館同日在拉薩開(kāi)館。為了更好地銘記這段歷史,籌建一所百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念館也成了很多人的心愿。
命運(yùn),在歷史的今天改變!——慶祝西藏民主改革60周年大會(huì)側(cè)記
來(lái)自拉薩市城關(guān)區(qū)奪底街道維巴村的曲色組組長(zhǎng)洛桑平措,作為翻身農(nóng)奴代表,滿懷激動(dòng)地走上主席臺(tái)發(fā)言。3月23日,拉薩市西郊安居苑內(nèi),各族群眾載歌載舞,慶祝西藏民主改革60周年。詳細(xì)>
如果說(shuō)西藏千百年來(lái)的歷史是一部厚重的書(shū),那么過(guò)去的這60年,就是書(shū)頁(yè)里波瀾壯闊、最為華彩的篇章;毋庸置疑,西藏實(shí)行民主改革以來(lái)的60年,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最快的60年,也是各族群眾當(dāng)家作主、共享改革發(fā)展成果、充分享受各項(xiàng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利的60年。詳細(xì)>